قال : وقال لي أبو نصر : مات أبو القاسم الحسين بن روح رضى اللّه عنه في شعبان سنة ستّ وعشرين وثلاثمائة وقد رويت عنه أخبارا كثيرة . 351 - منها ما أخبرني به الحسين بن عبيد اللّه ، عن أبي عبد اللّه الحسين بن عليّ بن سفيان البزوفري رحمه اللّه قال : حدّثني الشيخ أبو القاسم الحسين بن روح رضى اللّه عنه قال : اختلف أصحابنا في التفويض وغيره ، فمضيت إلى أبي طاهر بن بلال في أيّام استقامته فعرّفته الخلاف ، فقال : أخّرني فأخّرته أيّاما فعدت إليه فأخرج إليّ حديثا بإسناده إلى أبي عبد اللّه عليه السّلام قال :

--> ( 1 ) . أبو طاهر بن بلال همان محمّد بن علي بن بلال است كه قبلا جزء سفراى مذموم از أو ياد شد . در روايت دو نكته وجود دارد : الف ) مراجعه حسين بن روح به أو كه از وكلاى حضرت است ، نشانه جلالت وعظمت اوست كه مورد مراجعه حسين بن روح است . ب ) ونكته ديگر عبارت است از جمله « في أيام استقامته » اشاره دارد بر اين‌كه أو دچار انحراف اعتقادي شده است وآن اين‌كه اين شخص بااعتبار ، بعدها منحرف شده وادعاى نيابت كرد واموالى را كه از امام عليه السّلام در اختيار داشت به أبو جعفر محمّد بن عثمان وكيل دوم امام عليه السّلام تسليم نكرد ومدعى شد كه خودش وكيل امام عليه السّلام است . همين ادعاى كذب موجب شد كه در لعن أو توقيع شريفى از صاحب الزمان عليه السّلام صادر شود ودر صف ملاعين قرار گيرد . بنابراين قيد حسين بن روح كه به « في أيام استقامته » اشاره دارد كه اين روايت در أيام پيش از انحراف اوست . خوانندگان محترم مىتوانند به معجم رجال حديث آيت اللّه خويى / ج 16 ، ص 309 مراجعه فرمايند .